史书记载的渭河是华夏民族和黄河文明中心

2024-03-10 15:06:41 来源：本网作者：赵志愿许衙评张根劳 A+A-

摘要：本文通过大量的史料提出渭河渭河孕育了中华文明，是华夏民族的发祥地，是黄河文明的中心，为天下之中神州之奥腴。
关键词：渭河中华文明华山华夏文明
黄河最大的支流陕西渭河，全长818公里，是中华文明一支重要血脉。据地质学家研究，渭河本是黄河主干道，现在成了黄河的支流。距今2000多万年前的新第三纪时，黄河是一条真正的滚滚东流的大河。那时，黄河从兰州向东，沿现在的渭河一直向东注入黄海（现在的渤海）。我们现在看到的渭河宽阔的河床和巨大的冲积平原，足可证明这是古黄河的“功劳”。从新生代起，新构造运动使西秦岭榆中至鸟鼠山一带发生近南北向长垣状隆起，使古黄河水在这里遇到了障碍从今曰兰州处改道向北走了一个“几”字形的大拐弯。

       渭河孕育了中华文明，是华夏民族的发祥地，是黄河文明的中心，为天下之中神州之奥腴。是古代部落三大集团太昊伏羲氏，炎帝神农氏，黄帝轩辕氏和五帝，少昊金天氏，帝颛顼氏，帝喾高辛氏，帝尧陶唐氏，帝舜有虞氏，及夏禹有姒氏繁衍生息之地，被称为华夏民族的摇篮。
       华夏民族即是繁衍生息在古华山下的民族，华及夏，夏即华。我国著名考古学者章太炎认为，华夏民族以古华山而居，故曰华族，故其国土曰华。如《史记》载：“关中汧雍以东至河，华膏址，沃野千里，自夏之贡以为上田＂。“为天下之中，天下之华族＂。“帝王所都之中，故曰中国”。
         《史记》记载：伏羲氏初都榆中称帝号，迁陈仓，华山，王屋山为东帝。《山海经》：炎帝神农氏，生于陈仓为姜姓，一半老富台一半北首岭为南帝。《史纪》：黄帝生于轩辕谷，迁陈仓姬水为姬姓，至青要山，漾西，釜山至万灵明迋中原大帝。少昊金天氏，鸠占鹊巢至东夷一后，后在华山为西帝。颛顼高阳氏若水一好畤一东夷一在石峁通天地为上帝。帝喾高辛氏东扩，帝尧陶唐氏西迁，帝舜有虞氏居中，夏禹治水患平水土，由西到东，由北到南，由南到西，成立夏朝。
        著名学者《范文澜语》说：中国的文明史，就是一部西到东迁徒史，故禹兴于西羌。如呂振羽《史前期社会研究》载：“尧舜是夏字的演变。如《尚书》：把尧舜禹与周族结合在一起。则大夏在极西之地，盖夏民族发祥地。如《禹贡》：“夏者，禹有天下之号也”。如《周书》：“是生后稷，赞禹之续。”如《程憬》：“盖所以证明周地仍夏之旧，或周之霸业及继夏之旧统也。”如《周书》：“在夏之后之周。”故《史记》：“史称周秦之声为夏声。”如《左传》：“夏有扈，古扈国址，就（咸阳）武功，扶风，户县禹之都。”才有了如《世夲》《竹书记年》《左传》《帝王纪世》《诗经》：“古文皆云禹都咸阳。

著名考古专家，原故宫博物院院长张忠信先生说：“渭河孕育了中华文明，关中是中国地理的原点，历史原点和文化原点，是黄河文明的摇篮，是中华中原文明的中心。中国的史前最有代表最有名考古遗址，几乎都发现自渭河流域，大地湾文化，半坡遗址仰韶文化的代表，姜寨遗址，杨官寨遗址，庙底沟文化，客省庄，太平遗址文化，马家窑文化，齐家文化，老牛坡文化。在这里需要指出，在黄河流域，无论是仰韶文化，庙底沟文化，龙山文化，还是中原文化，其核心都不在河南，河南属于文明交汇地，并非文明的发源地……。河南几乎百分之百的文化都来自西方，以河南来抅建整个整个中国西夏周史是不科学的，单个遗址要上升为文化，是需要硬指标的。近年来裴李岗文化，双槐树遗址被吹捧为河洛古国，黄帝都邑地处淮河流域的新郑，被打造成黄帝故都，二里头被吹捧为二里头文化，并冠以夏都名号，这些都是有严谨的科学精神，历史虚无主义要不得，如今，由于我们不得自知的原因，造成互相伤害，难不成真有境外势力在破坏？

据竹书纪年记载：后稷在虞舜时，看到舜囚帝尧破坏禅让制度，自己竞当了虞舜帮手，在丹江监视帝尧子朱丹，暗地并没有保护住弟帝尧和尧子朱丹生命。后来才协助禹登上王位后，便辞去农田师，而由五弟台玺担任农田师，台玺又把农田师之位，让于后稷子不窟，当时因夏太康失国不重视农牧，更不重视水利及农田建设，诸侯争霸战乱不止，不窟才带领正个部族逃到西部戍狄。这时间与商殷灭亡，只有不到七百余年时间，难道不知〈豐水东注，维禹之绩〉〈彼彼南山，维禹之甸）（奕奕梁山，维禹之甸）〈今天子之国，五百里甸服〉的禹都咸阳吗？〉难道不知道，禹都咸阳占风水之阴阳，以古华终南之阴，水泽润华夏。以古桥山荆山，岐山之阳光照于地，天下大治吗？难怪如《逸周书，商誓》记载：“武王说：“从前我们的始祖后稷，为了祭祀上帝，种成五谷，功绩超过了大禹，凡是天下民众，没有不用我们的后稷的嘉谷去祭祀，沒有不享受我们后稷嘉谷的。”这就证明了众史料记载的史料的真实性，希望历史的虚无主义，不要充当外境势力的帮凶，来互相残杀篡改中华文明的历史！

责任编辑：成龙