揭开成周毕程（郢）临时京都的神秘面纱

       西周毕程（郢）临时京都为成周，地址位于咸阳原上，在秦咸阳遗址以北的汉安陵附近，毕程东至高陵西至武功。关于毕程历史，如《山海经，大荒北经》：尧命鲧攻程州之山，建成阳，如《周书》：周王宅程，程州即文王卒之毕郢。尧徒都程之阳，成为尧建成都城成阳，程成同意，成阳即程山之阳。注：解放后在咸阳出土大量陶文，有咸成阳童，咸成阳石，咸成阳路，咸成阳申等省文于与姓连辍的文物，证明成阳即秦咸阳之地。 　　如《竹书纪年》：商武己二十四年（公元前1124年），古公亶父卒后，王季诸盩师伐程战于毕，克之，久居其地。如王季文王久居其地。如《周书》毕程盖古国是商殷初期，司天官后裔吴回封地，分为毕邑和程邑，商殷后期，毕程氏对他的下属实施加官进爵的政策，争先敛财害民，残害百姓，民不聊生，人民处于水深火热之中，有人将此事报告于季历。武乙二十四年，季历灭之，久居其地。如《史记，周夲记》：昔有毕程氏，损禄增爵，群臣貌匮，比而厌民，毕程氏亡。如《史记，吴太伯世家》：自岐迁程，顺以事上，比以章民，厌尝刑减，是为公季，后为王季。
　　如《史记，吴太伯世家》：商王武乙二十五年（公元前1123年）季历为讨得商朝的信任，他娶了挚君之女太任为妻，与商结成了甥舅关系，使他们的关系更加密切。如《陕西五千年》：季历和商朝更加亲近以后，就开始吸收商的文化和商的宫殿建筑技术，所以周后临时国都毕程和商朝的宫迋建筑也十分相似。另外周的爵位，官制，祭礼，墓葬，宫殿，青铜冶炼等方面，都有商朝的文化象征。正是商的先进技术传播，加上周毕程与周原的地理环境，才使周族的季历时期有了一个飞跃发展，这就导致季历翦商野心。
　　如《帝王世纪》武乙二十六年（公元前1122年）挚任氏生下文王，胎教文王，成为中国妇女胎教苐一人。周王季历当时灭掉毕程盖古国后，当时国不过百里，虽有翦商之心，但无翦商的势力。他（公元前1120年）不仅臣属于商，而且亲自朝见商王武乙。武乙三十一年（公元前1117年）受命讨伐商的宿地鬼方，这是艰巨而危险的任务，季历初有震恐之心，但为了结欢大国，只好拼死而战，经过三年征战，于武乙三十四年（公元前1114年）才取取得俘获二十狄王的胜利。周王季历来朝，受到商王武乙赏赐，赐地30里及五马等物，被任命为西部诸侯之长，封为公季（历史纪年）。如《诗经，大雅》：乃及王季，做德之行。如《诗经，大雅皇矣》：美德威望传四方，他（季历）的美德明辩事非，又类别善恶，这些美德都传给文王。 　　如《历史纪年》商王武丁三年（公元前1111年）周人伐燕京之戎，周师大败。商武丁四年（公元前1009年）公季伐余无之戌，克之，被商王武丁封为牧师。季历有了牧师地位，并以王季而为之。
　　如巜竹书纪年》：商王武丁五年（公元前1108年），王季在岐上鲜原作程邑，建临时国都为毕郢。苏轼解：岐上鲜原在咸阳其东二里，祭食矣，度其鲜原。文王克密须，徒封高愿，而徒都程邑也，地址安陵。按古制：百里之国，九里之城，七十里之国，五里之城，五十里之国，三里之城。当时毕为五十里之国，程为五十里之国，合为百里之国。按百里之国，毕程（郢）为九里之城。如《周书》：涉则在狱，复降在原，逝彼百泉，胆波博原。乃耕高岗，乃耕于京，即溥既泉，即景乃岗。相其阴阳，观其流泉，度其夕阳。如《周书作雒篇》：作大邑《成周》于土中，城方一千六百二十丈计五步得三丈，每八十丈取得一里，以九乘之千六百二十丈，与《考工记》九里正合，则为天子之城九里也。
　　如《历史纪年》：商文丁二年（公元前1108年）周地大旱，国之史官史轶发明了辘轳。公季带领军民大修水利，修建蒙笼渠，灌溉了周原秦野良田，又将水引入毕郢国都，即解决了毕郢国都百姓吃水问题，又解放了生产力，为保证农耕之重有了保障，使农业丰收取得了好的收成。 　　《历史纪年》商文丁四年（公元前1107年）周公季奉命伐余无之戍，克之。周公季被商朝任命为商殷牧师之职，管理西戎各国，成为西方诸侯之伯，而以王称，从此公季改为王季。从此成周的地域己达到二千之域。因在西河以西，所以商把成周以西岐称之为西周，渭河南北均称鲜原，渭河南称岐下鲜原，渭河北称岐上鲜原。
　　西周毕郢临时国都的建立，使王季的西歧有了恐固的根基。这才导致了商王朝对成周国王季的猜忌，猜忌西岐成周国王季会对自己造成威胁，而放不下心来，便决定对王季采取抑制措施，来阻止成周王季的发展，并暗中派崇侯虎监视周王季的行动。
　　《历史纪年》商文丁七年，周王季伐始呼之戎，克之。
　　《历史纪年》商文丁十一年（公元前1100年）周王季伐翳徒之戎，捷其三大夫，大获全胜，当咸周王季向商王文丁报捷的时候。已被崇侯虎监视，而把周王季建成豪华的毕郢发展状大的事情向文丁作了汇报。商王文丁看到王季的成周国越来越利害，感觉大事不妙，因成周王季是自己的亲姑夫，没有办法，就秘密的囚禁了成周王季。而嫁祸于崇侯虎杀死成周王季，并在户县楚山修建了周王季的陵墓，并修建了周王季庙宇，显然是衍人耳目的衣冠冢（户县西美波湖畔）。
　　《帝王纪世》商王瞒过了周文王及天下所有的人，真实帝乙同季历于〈公元前1065年）同年死后，终年百岁。三年丧事完成后，在商纣王元年时，初封九侯时才将西伯侯之位封于文王姬昌。假的就是假的，真正的事实是，公元1074年商王将王季困于塞库，公元前1072年解困，公元前1065年，成周王季不服，绝病而死，享年百岁。成周王季历在毕程23年，战功卓着，使毕郢临时国都成为商殷时政治，经济，军事，经济中心，为伐商灭纣奠定了恐固的基础。难怪《礼记》中孔子说：“无忧无虑的人，恐怕只有文王，王季是他的父亲，武王是他的儿子，父亲开创他的事业，武王又继承了太王，王季，文王的事业，一举战败殷商，而取得了天下。 　　商武丁采用卑鄙手段，将杀害王季嫁祸于崇侯虎以后，引起了周人的愤怒，加深了周人对殷商的仇恨。公元前1099年，21岁的姬昌继位，即要孝敬母亲大任，还要照顾姬叔和姬仲两个小弟弟，他兼服着为父报仇的大任。如《大开解》天降宅于程，程即郢，是文王赏居之郢。如《皇甫谧云》文王陡宅于程，善谓此也。文王姬昌于公元前1098年，亲帅周朝盩师和豳师大军，一直打到商殷京畿附近离商都只有二三百里的时候，把崇侯虎和商王吓的一块向东转移。天有不测之风云，这时文王周国却暴发了大旱灾，灾情严重，五谷不收，周王姬昌急时退兵，全力开展救助国内灾情，才停止了伐商报仇的步伐。
　　商帝辛六年（公元前1091年），周文王姬昌初礿于毕。按周制，天子诸侯同宗庙之祭，周文王将祖庙由岐山迁往毕郢，进行春季曰礿，夏季福禘，秋季曰赏，冬季曰丞的祭礼。
　　商帝辛八年（公元前1093年），也是文王继位八年六月，文王病卧于毕郢王宫寝室，苐五天突然地动，房倒屋塌，为了救灾，文王借地动实行井田制，带领大家抗震救灾。同年周文王继位以前他与姓毛训截为识，结为夫妻，生下伯邑考，谁知在生武王时，爱妻仙逝冥卸。
　　商帝辛九年（公元前1092年）毕郢天空突然出现火红色的乌鸦，口衔丹书，突然降落在毕郢的社稷庙顶，有人报告给文王，表明神灵显示，大周火气旺盛，所以，文王就把周朝的服装崇尚为红色。同年，文王在大家的规劝下，认为伐商不合适宜，还必须与商合好。这时有人告知殷商莘国有一缵女，长的苗条漂亮，美如天仙，住在渭水之滨，治水之阳。周文王就向莘国送去聘礼求婚，莘国君非常高兴，就满意答应了这门亲事，文王又让太史卜卦筮文辞告，并选一黄道吉日举行大婚，这天文王在渭阳，用四百艘船连在一起为浮桥，新娘缵女在音乐和吹鼓手的吹打声中，抬着花轿嫁给了周文王姬昌（资治通鉴）（诗经，大明）。这地方后人叫文王渡，这就是现在古渭阳的两寺渡村。
　　商帝辛十四年（公元前1072年），文王二十八年，周文王姬昌听说殷商君昏王无道，杀死梅伯，并把他的肉做成肉酱，让大臣品尝，又杀了九侯和鄂侯。谁知文王姬昌叹息一声，却被监视崇侯虎的奸臣，报告了商王，就派人把文王抓了起来，囚禁在羑里商朝监狱里，还把文王长子伯邑考丢进肉汤锅中，然后还叫人把伯邑考的肉汤端给文王喝，文王喝了。文王被囚羑里，他把母亲教给他的伏羲八卦反复推算，发明成六十四卦叫周易，这就是最早天，地，人三才之道的伟大思想。公元前1059年5月28日，天空出现五星联珠，后有凤凰衔书，游文王之都（毕郢），预示有圣人出世。预示文王受命于天，开始改朝换代。
　　《左传》：商纣王囚文王七年，诸侯从之囚者。西伯之臣闷夭之徒，求美女其物，善于以献商王，商王即赦文王，文王献出洛西之地，以请炮烙之刑，纣王许之，赐斧钺使得征战，封为西伯侯。周文王为了宠络民心，合六州之侯，奉劝于纣王，商纣听信谗言，震怒夫弱，诸侯不娱逆诸文王。如《周书”文王回到毕郢作（程典）（程寤）。如《诗经，大雅》昔命自天，命自文王，于周于京。这个京指的是毕郢的京都。
　　《尚书大传》《周书》：文王受命元年（公元前1057年）断虞芮之讼。文王受命二年（公元前1056年）伐邗。文王受命三年（公元前1055年）灭密须。如《吕氏春秋》载：密须之民，自缚其主，而于文王。以此河东许多小国家也来归附，此后周不断扩张蚕食商场势力范围，先西后东，北逐猃狁，西扯混夷，攻灭了泾水上游密国，控制了正个关中西部。 　　巜周书》文王受命四年（公元前1054年）伐犬夷。文王受命五年（公元前1053年）灭耆后，不止一次作梦，梦见一贤人向自己微笑招手。有一天梦见天帝穿着龙袍背后，站在令狐津渡口一个须眉皓白的老人在向他招手，天帝呼唤他的名子：“昌，踢给你一个好老师好帮手，他的名子叫望”。文王赶忙紧身下拜，那个老人也一同下拜，这时文王醒了，他日夜渴望大贤。巜六韬，文韬》载：文王将猎，史佚卦曰：因于渭阳，将大得焉，非龙，非虎，非鹏，非虎，非熊，非得公侯，天遣汝师，以之佐昌，施及文王。文王斋祭三日，乘田车，驾田马，田于渭阳，率见太公，坐以得说。文王把姜尚搀扶到自己辇车上，然后亲自拉车，姜尚连忙让文王上车，让马来拉车，文王说：“你是我请来的圣人，你是贵宾，我拉车才感到踏实，那能用牲口来拉，你坐稳当就是了。文王弯着腰拉着车，大概拉了八百步，实在拉不动了，姜尚自言自语说：看来周朝江山只有八百年……。（咸阳段村）
　　文王受命六年（公元前1052年），如《容成氏》载：文王于是平素端褰裳以行九邦，七邦来服，丰，镐不服，文王认为伐灭崇侯虎时机一到，就和姜太公商议，决定先灭掉这个若事生非，造谣生事，杀害自己父亲王季，谗言使商纣王囚禁自己于羑里，七年的奸侫之崇国。文王及起师向丰镐三鼓而进之，三鼓而退之曰：“吾所知多焉，一人为天道，百姓其何罪？”丰镐民闻之，及降文王。文王讨伐丰镐成功，文王七年（公元前1050年）在岐下鲜原建丰邑新都，在毕程造船，准备伐商灭纣。他站在丰京城墙上，想到大禹《丰水东注，维禹之绩》《彼彼南山，维禹之甸》《奕奕梁山，维禹之典》，所谓《徒都禹迹》《登禹之宅》，可谓完美无比！就在他高兴之时，还未迁到丰京，由于过度劳累，而离开人世，终年七十岁。
　　如《孟子，离娄下》：文王生于岐周，卒于毕程，西夷之人也。如《家疏》：以文王所居之岐阳，非即文王所迁之地，而应是太王所迁之地，周文王应在毕程。如《周书，和寤解》：王乃图商乃在鲜原（毕郢）。文王虽作丰邑，而宅于毕程（郢）。武王图商在鲜原，盖丰为新都，营建初就，尚未定居故耳。如《史记》：文王受命七年而崩，文王葬于毕。按照孟子《死徒不出乡》，文王崩于毕郢，就应当葬于毕程。按古葬之法，贵族则以中田不按，而求高燥之处，葬于高处之上，以防狐狸之患，水泉之湿，厚衣从新，藏之中野，不树不封规定。如《刘向传》文武周公葬于毕。按照《礼记》埋葬在国都北方，头朝北是（夏商周）三代的通行葬礼。文王武王只能埋葬在毕郢成周的北方。
　　周文王死后，武王继位，他遵循文王的孝行遗规，遵太公为师，周公为辅，召公（盩师），毕公（豳师）左右王师，继承文王事业，准备伐商灭纣振兴西周。文王受命九年（公元前1048年）文王三年毕，认为伐商灭纣时机已熟，带领文武百官祭于毕，东观兵。武王大军沿黄河渭河南边大道，浩浩荡荡向东推进，在河南孟津八百诸侯国听说武王伐商灭纣，纷纷前来助战，武王仔细分折形势，认为伐商灭纣时机还不成熟，就和八百诸侯订立盟约，等待时机，罢师而归，史称（武王东征祭毕东观兵）。
　　文王受命十一年（公元前1047年），这时候商纣王奢侈腐化，作酒池，肉园，残酷的打击和镇压了大批象比干，箕子那样的忠心大臣，纣王之弟微子也被迫出走。武王选择甲子午节，准备二次东征。如《诗经，渐立石》月离于毕，俾滂沱矣，武王东征，不皇他矣。如《诗经，棫朴》俾波轻舟，承徒揖之，周王于迈，六师及之。如《尚书，牧誓》周公代表武王作的牧野大战誓词，前锋姜子牙率领六师人马及百国诸侯国冲向朝歌。
　　文王十二年（公元前1046年）灭商，如《苟子，儒劾》篇载∴周初分封71国，周王亲属和周人占53人。周武王办完几件大事回到毕郢，如《周书，和寤龟年》文王图商仍在鲜原也，武王图商仍在鲜原，盖丰为新都，营建初就，尚未定居故耳。如《吕览具备》武王赏穷居于毕程矣，又武王也赏居程。因文王未居丰京，武王兴建镐京，自己仍然住在毕郢。文王十四年（公元前1044年），武王正当年富力强，因劳累过度不幸十月而崩。（公元前1043年）夏六月葬于毕从文王。如《孟子》文王崩于毕，祭于毕，丧于毕。如《左传》雷辰曰：毕咸阳县，文王昭也。《诗序》云：毕原丰郇文之昭也。如《史记》葬周公于毕从文王。注：毕地名在咸阳北，周文王武王均葬于此。
　　众多史料证明，古公亶父在岐山之阳建《岐周》新京。王季在岐上鲜原毕程建《成周》新都，文王在岐下鲜原建丰邑京都，武王建镐京合为《宗周》，周公在成王时，为了防止诸侯国叛乱，在洛阳建中周。
　　周王季历在毕程二十二年，周文王在毕程五十年，周武王在毕程八年，周朝三代在毕程八十年奋斗的基础和强大的六师军事力量，才取得了伐商灭纣的胜利。这对中华民族影响重大，它标志着中国奴隶社会在成周己经跃如一个最发达的社会阶段，对中国历史进步作出伟大贡献。对研究历史的人。
　　咸阳关于周的遗迹有周人大道，毕郢遗址，周文王庙，周武王庙，周成王庙，周康王庙，姜子牙庙钓鱼台，周四王庙，周咸阳造船处碑，有周陵遗址，有历朝碑文留于后世。对研究历史的学者研究周代历史有借鉴和帮助，对咸阳发展文旅大有前途。
 

责任编辑：韩雪