千年古刹毗卢寺
毗卢寺位于陕西省武功县境内,在老县城东坡之上,西宝北线旁边,交通十分便利。因毗卢遮那佛而得名,始建于唐629年,同时又是中国历史上佛教最兴盛时期而建,是关中地区唯一一座被命名的毗卢寺。佛教精典《华严经》就出自毗卢遮那佛。
唐太宗李世民出生于武功古镇庆善宫,为报母恩,宏扬佛法,他亲自规划并拨款修建毗卢寺,由当时武功县东塬地区十个社来承建,占地五十公倾,寺内建有毗卢遮那佛大殿,大雄宝殿,观音殿,中轴线两侧分别建有妙法堂,有斋堂,方丈楼,迎塔楼,前殿两侧各建钟楼,鼓楼。寺内供俸着释迦牟尼的佛骨舍利,寺院建筑宏伟,造型精致,殿堂楼阁,晨钟暮鼓,远近闻名,古柏参天。历朝历代香火非常旺盛,是一座名符其实的皇家寺院。
据史料记载和附近村民口口相传,唐朝就有八位皇帝先后七次迎送佛祖释迦牟尼舍利子,太宗李世民的母亲每次从长安迎送释迦牟尼佛骨舍利子去法门寺,都要在毗卢寺内小憩。唐玄奘法师带领众弟子西去取经归来,当朝安排他们先在毗卢寺内休整半年有余,一方面是对西域取经人员进行审查甄别,另一方面让他们在寺内翻译经书,然后让玄奘法师一行移居到西安大雁塔继续翻译经书,后又移居到今天的铜川市玉华宫继续翻译经文,直到后来在玉华宫圆寂,玄奘法师的灵骨被安放在襌宗的祖庭西安兴教寺。
传说宋太祖赵匡胤当年被官兵追赶,无处躲藏,后藏于毗卢寺内躲过一劫,登基后为了回报毗卢寺,下诏于公元962年重新扩建毗卢寺,赐地100公顷,被原来的建筑面积扩大了一倍,提高了寺院等级,常住僧人百人之多。
明朝移民大迁徙时期,当朝将毗卢寺做为移民的中转地和办事机构,每天往来人口不断,加之毗卢寺独特的区位优势和便利的交通条件,又处在古丝绸之路的旁边,历朝历代这在里举办过各种大型活动。
公元1669年,康熙八年春,康熙帝巡视西府,途径毗卢寺,进寺亲赐铜钱银两,在寺内举办佛事活动百日,并迎来方圆几十里地的信众前来拜佛,众人将康熙皇帝赐予的铜钱镶于寺内大钟之上,做为永久纪念,供后人膜拜。
清光绪二十六年,1900年十月,慈禧太后被迫西逃陕西,携光绪皇帝巡游西府,陕西巡抚毕源陪同,当地官员特地安排慈禧太后和光绪皇帝暂住毗卢寺,武功知县请来明朝状元康海的后裔,专门接待慈禧太后一行的吃住,由于慈禧太后一路车马劳顿,加之国内外战争不断,朝庭内部矛盾突出,里忧外患,老佛爷精疲力尽,食欲不振,陪同官员心急如焚,御厨和康家人灵机一动,找来一只老母鸡沌成汤,并在汤内煮了少许细面条,放入鸡蛋饼和葱花莱籽油等,太后一连吃了三小碗细面条,龙颜大悦,当地官员请求老佛爷为此面赐名,她用筷子挑起面条,看到汤面上飘着象小旗子似的鸡蛋饼,随口说道,就叫旗花面吧,今天关中地区广为流传的旗花面,就是慈禧太后命名的。
斗转星移,到了民国十八年,关中地区闹年馑,三年六料地里的庄稼颗粒无收,灾民遍地,民不聊生,虚云老和尚带着他的弟子们,从外地组织人力和粮食在毗卢寺内救济灾民数日,当时在关中地区传教的英国传教士,用手中的相机,记录了当时救济灾民的情况,并在英国泰晤士报,报道了陕西关中地区闹年馑,灾民遍地以及虚云老和尚在毗卢寺设救济点,赈济灾民一事。国民党中央日报也相继报道了关中地区灾民的情况。引起了蒋委长的重视,派于佑任和邵立子一行察看灾情,开始在关中地区开仓放粮赈济灾民,武功县毗卢寺也随着这一消息的传播,名扬国内外。
1948年随着解放战争步伐的不断加快,以彭德怀将军为首,带领解放军从汉中穿越秦岭北渡渭河,与李先念部从在武功会合解放大西北。扶眉战役首战在武功古镇东西两塬打响,毗卢寺成了前线指挥部和战地救护所,寺内僧人也参加了伤员的救治工作,一时间寺内电台林立,枪支弹药堆满寺院,指挥员日夜守侯在毗卢寺指挥一线作战,通过数日的艰苦战斗,击退了以马洪奎马步芳为首的国民党部,迫使守敌向西逃窜,为解放军解放大西北典定了坚实的基础。
毗卢寺从唐朝兴建,历朝历代都对这一寺院进行过维修扩建,香火久盛不衰。但在文革中,这一千年古寺也难于幸免,被红卫兵破四旧立四新毁于一旦。
九十年代初期,释洪秀法师领着几位出家人,从武功镇郑家崖迁往毗卢寺,在一片荒芜废址上,带领着她的弟子们通过艰难的努力,筹款筹物历尽数年艰辛,从近百里外的周至秦岭山里拉运木材,从渭河转运沙石,硬是凭借一股韧劲,在广大信众的大力支持下,终于建成了现在的毗卢寺,使这一千年皇家寺院焕发了春春,恢复了她应有的地位,虽然现在毗卢寺的建筑规模无法和唐宗时期宏伟的建筑相比,建筑规模小了些,但她承载着千年古刹佛教文化的传承,浓缩着千年古刹的兴衰,凝聚着四方信众的善缘善举,迎送着来这里宏扬佛教文化的众生,这一千年古寺又重新焕发了勃勃生机。
现在释洪秀法师以离开我们三周年了,但她这种高尚的品质使人们难以忘怀,她一生爱国爱教,广结善缘,教化信众,宏扬佛法。毗卢寺的一砖一瓦,一木一石,无不浸透着洪秀法师的艰辛与汗水,她没有妄度空门,她冲破世俗的羁绊,守一方净土,她独守青灯佛卷一生,默默地实现着毕生的信念,把一座毁坏多年的古寺,建成现在初具规模的寺院,使毗卢寺这一千年古刹,重新燃起希望的香火,寺内洪亮的钟声和那悠扬的鼓乐,将传向遥远的西方世界,将大爱大善撒向人间,久盛不衰。
现在毗卢寺由佛学院毕业的悟乐法师传承住持,她不但热爱佛教事业,又勇于开拓进取,宏扬佛法,寺内各项佛事活动正在有条不紊的向前发展,为千年古刹增加了新的活力,使这座千年古文化丛林香火延年不断。
作者简介:董旭波,中共党员,大学文化程度,武功县人,年轻时参军,转业后在民政局,人力资源和社会保障局工作,热爱乡土文化,热心宗教文化,曾在多家杂志报刋发表过多篇文章,出版发行巜武功县地名志》巜武功县行政区划地图》。
作者注:此文在二0一八年的基础上有所改动。
唐太宗李世民出生于武功古镇庆善宫,为报母恩,宏扬佛法,他亲自规划并拨款修建毗卢寺,由当时武功县东塬地区十个社来承建,占地五十公倾,寺内建有毗卢遮那佛大殿,大雄宝殿,观音殿,中轴线两侧分别建有妙法堂,有斋堂,方丈楼,迎塔楼,前殿两侧各建钟楼,鼓楼。寺内供俸着释迦牟尼的佛骨舍利,寺院建筑宏伟,造型精致,殿堂楼阁,晨钟暮鼓,远近闻名,古柏参天。历朝历代香火非常旺盛,是一座名符其实的皇家寺院。
据史料记载和附近村民口口相传,唐朝就有八位皇帝先后七次迎送佛祖释迦牟尼舍利子,太宗李世民的母亲每次从长安迎送释迦牟尼佛骨舍利子去法门寺,都要在毗卢寺内小憩。唐玄奘法师带领众弟子西去取经归来,当朝安排他们先在毗卢寺内休整半年有余,一方面是对西域取经人员进行审查甄别,另一方面让他们在寺内翻译经书,然后让玄奘法师一行移居到西安大雁塔继续翻译经书,后又移居到今天的铜川市玉华宫继续翻译经文,直到后来在玉华宫圆寂,玄奘法师的灵骨被安放在襌宗的祖庭西安兴教寺。
传说宋太祖赵匡胤当年被官兵追赶,无处躲藏,后藏于毗卢寺内躲过一劫,登基后为了回报毗卢寺,下诏于公元962年重新扩建毗卢寺,赐地100公顷,被原来的建筑面积扩大了一倍,提高了寺院等级,常住僧人百人之多。
明朝移民大迁徙时期,当朝将毗卢寺做为移民的中转地和办事机构,每天往来人口不断,加之毗卢寺独特的区位优势和便利的交通条件,又处在古丝绸之路的旁边,历朝历代这在里举办过各种大型活动。
公元1669年,康熙八年春,康熙帝巡视西府,途径毗卢寺,进寺亲赐铜钱银两,在寺内举办佛事活动百日,并迎来方圆几十里地的信众前来拜佛,众人将康熙皇帝赐予的铜钱镶于寺内大钟之上,做为永久纪念,供后人膜拜。
清光绪二十六年,1900年十月,慈禧太后被迫西逃陕西,携光绪皇帝巡游西府,陕西巡抚毕源陪同,当地官员特地安排慈禧太后和光绪皇帝暂住毗卢寺,武功知县请来明朝状元康海的后裔,专门接待慈禧太后一行的吃住,由于慈禧太后一路车马劳顿,加之国内外战争不断,朝庭内部矛盾突出,里忧外患,老佛爷精疲力尽,食欲不振,陪同官员心急如焚,御厨和康家人灵机一动,找来一只老母鸡沌成汤,并在汤内煮了少许细面条,放入鸡蛋饼和葱花莱籽油等,太后一连吃了三小碗细面条,龙颜大悦,当地官员请求老佛爷为此面赐名,她用筷子挑起面条,看到汤面上飘着象小旗子似的鸡蛋饼,随口说道,就叫旗花面吧,今天关中地区广为流传的旗花面,就是慈禧太后命名的。
斗转星移,到了民国十八年,关中地区闹年馑,三年六料地里的庄稼颗粒无收,灾民遍地,民不聊生,虚云老和尚带着他的弟子们,从外地组织人力和粮食在毗卢寺内救济灾民数日,当时在关中地区传教的英国传教士,用手中的相机,记录了当时救济灾民的情况,并在英国泰晤士报,报道了陕西关中地区闹年馑,灾民遍地以及虚云老和尚在毗卢寺设救济点,赈济灾民一事。国民党中央日报也相继报道了关中地区灾民的情况。引起了蒋委长的重视,派于佑任和邵立子一行察看灾情,开始在关中地区开仓放粮赈济灾民,武功县毗卢寺也随着这一消息的传播,名扬国内外。
1948年随着解放战争步伐的不断加快,以彭德怀将军为首,带领解放军从汉中穿越秦岭北渡渭河,与李先念部从在武功会合解放大西北。扶眉战役首战在武功古镇东西两塬打响,毗卢寺成了前线指挥部和战地救护所,寺内僧人也参加了伤员的救治工作,一时间寺内电台林立,枪支弹药堆满寺院,指挥员日夜守侯在毗卢寺指挥一线作战,通过数日的艰苦战斗,击退了以马洪奎马步芳为首的国民党部,迫使守敌向西逃窜,为解放军解放大西北典定了坚实的基础。
毗卢寺从唐朝兴建,历朝历代都对这一寺院进行过维修扩建,香火久盛不衰。但在文革中,这一千年古寺也难于幸免,被红卫兵破四旧立四新毁于一旦。
九十年代初期,释洪秀法师领着几位出家人,从武功镇郑家崖迁往毗卢寺,在一片荒芜废址上,带领着她的弟子们通过艰难的努力,筹款筹物历尽数年艰辛,从近百里外的周至秦岭山里拉运木材,从渭河转运沙石,硬是凭借一股韧劲,在广大信众的大力支持下,终于建成了现在的毗卢寺,使这一千年皇家寺院焕发了春春,恢复了她应有的地位,虽然现在毗卢寺的建筑规模无法和唐宗时期宏伟的建筑相比,建筑规模小了些,但她承载着千年古刹佛教文化的传承,浓缩着千年古刹的兴衰,凝聚着四方信众的善缘善举,迎送着来这里宏扬佛教文化的众生,这一千年古寺又重新焕发了勃勃生机。
现在释洪秀法师以离开我们三周年了,但她这种高尚的品质使人们难以忘怀,她一生爱国爱教,广结善缘,教化信众,宏扬佛法。毗卢寺的一砖一瓦,一木一石,无不浸透着洪秀法师的艰辛与汗水,她没有妄度空门,她冲破世俗的羁绊,守一方净土,她独守青灯佛卷一生,默默地实现着毕生的信念,把一座毁坏多年的古寺,建成现在初具规模的寺院,使毗卢寺这一千年古刹,重新燃起希望的香火,寺内洪亮的钟声和那悠扬的鼓乐,将传向遥远的西方世界,将大爱大善撒向人间,久盛不衰。
现在毗卢寺由佛学院毕业的悟乐法师传承住持,她不但热爱佛教事业,又勇于开拓进取,宏扬佛法,寺内各项佛事活动正在有条不紊的向前发展,为千年古刹增加了新的活力,使这座千年古文化丛林香火延年不断。
作者简介:董旭波,中共党员,大学文化程度,武功县人,年轻时参军,转业后在民政局,人力资源和社会保障局工作,热爱乡土文化,热心宗教文化,曾在多家杂志报刋发表过多篇文章,出版发行巜武功县地名志》巜武功县行政区划地图》。
作者注:此文在二0一八年的基础上有所改动。
二0二四年五月
责任编辑:韩雪
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