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屈原颂(外一首)——写给我伟大的不冷园林

        【编者按】端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日, 传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,后人亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在传承发展中杂糅了多种民俗为一体,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

 屈原颂(外一首)
——写给我伟大的不冷园林
       一叶之舟,纪念伟大的屈原;一生之命,抒写不朽的灵魂。这是一个民族筑秀时代与丰碑的使命,这是一座站立的墓地在召唤它伟大的子民!觉醒吧,我的华夏;奋斗吧,我的中国!
——题记

亲爱的弟兄,你是否想到我们的船长父亲?
亲爱的姐妹,你是否想到我们的骆驼妈咪?
亲爱的朋友,你是否想到我们的长江黄河?
山水夏越,一叶扁舟——
雨下不停,端午情缘——
天上人间,何时归宿?——
美丽弄药,天府之都——
八儿奇兵,江山多娇——
红心向党,不忘初心——
 
“五千年的中国梦啊
你带着每一位中华儿女的梦想
你承载着炎黄子孙的苦难与辉煌
你造就了顶天立地的中华民族
五千年的中国梦啊
你是中国改革的梦,腾飞的梦
你创造了中国人的改革奇迹
腾飞的现实
五千年的中国梦啊
你是中华民族复兴之梦
你彰显东方雄狮崛起的理想
你带着中华民族走向光明——“
 
永不磨灭的刀光和长剑
是谁借着五月花开的季节
摘下那片生命之帆
口齿伶俐的《离骚》《天问》
解说着图腾世纪
江河湖海,飞龙在天
一个个古老的故事
你承接着龙舟文化
记载着汨罗江豪放的音符
含泪而去,仰望星空——
你在哪里?你在哪里?
如史诗,似甘霖,
描绘着彩虹的壮观
时间变迁着你不改的初衷
是你,是你走了——
我们归来的路该是何去何来
我们悲欢离合的酒杯镌刻着
你不朽的文字
在善莱的八角楼上
寻觅珍藏的古董
汇聚着满满的吉祥
巧夺天工
精雕细琢
成为收藏家美好的向往
中华民族祖传的靓丽风景
历经沧桑《九章》《离骚》
依旧清新《远游》《卜居》《渔父》
我步入繁华落尽的艺术品
为诗人和作家铺就了
金山银山八里九弯的诗篇
《招魂》《大招》《九歌》
 
你是一位收藏家
历史回廊的缩影
懂你,是从河池地区高中
漫步闲庭——
振奋人心的蓝图
描绘你非凡人生的标杆
是我的老师,在上海跳跃
在北京万里长城脚下
爷爷蓝有再,田塘中国
“爱田爱塘爱种子
爱天爱地爱太阳——“
为你感动天地的大爱
为诗歌而哭泣
为文学而干杯
为民众而立传
为密骆驼以及哈希的密码
传承千年文明的常春藤
延续铜鼓声声的都安山脉
从湖北到今天的大瑶山
为布努瑶祖先梦寐以求的江山
造就一道永不磨灭的光影
从父亲正华的双眸里
想你我也是一座山
一朵一朵故乡的山茶花
在蜕变——
 
那条河流黏在我童年的记忆
向往黑龙江的大漠、哈尔滨、讷河
不是春天的小鸟
就能跳跃出绿色的枝头
陕西的大饼辣酒
江南的绚丽风景
总想用疲惫的火车
让我挥挥手道别
革命摇篮的圣地
大而圆的夕阳
是我今生来世的遗孀
汨罗江边演绎你的梦魇
杨柳树下永远遗憾的眼睛——
 
屈子秉赋悬日月
楚王坟头空荒丘
英灵自有千年颂
江河不废万古流
 
母亲宽大而有厚度的锄头和镰刀
在我与你之间穿越时空的瞬间溜达
让我成就千年的《追梦神曲》
还有我《蓝族》梦中的《桑梓魂》
我不冷园林的拉川、唱歌的蟋蟀
以及夜夜喝酒的酒杯——
 
2024/6/9南宁端午节
 
 


致敬,写给我尊敬的诗人老师

                       
我想用喝水的方式纪念我灰蒙的日子
正实我来自故乡的蟋蟀飞越你的星空
天也苍茫,地也苍茫
久违的瓜苗,是否已经黏上干锅的标签
多少年寒窗的蚂蚁,学子们
正在我们孤独的灵魂里放歌
我不敢相信这个世界——
到底该像爸爸还是像妈妈
 
父亲已经通往天堂的宫殿
而妈妈还在为她的孙子们赶路
默默耕耘,一只迷惑的梦鸽
在我生活过的故乡回忆童年
出海的地图总能觅到故乡泥土的风向
外面的世界热闹
并不是属于我们流浪的岁月
一只飞鸟走远了
另一棵橄榄树却在守望的日历里反馈
墨绿的梦墨绿的人生
我的八儿奇兵
我的先祖
我的父亲
我的乡亲们
我的弟兄
我的学校
我的老师
我的学生
 
于是我从南方穿越北方
穿越黑龙江,穿越北京城
穿越太阳岛,穿越李白杜甫——
从白杨树低头的篱笆向往蓝天
那是我神鹰一般的信仰在耕耘
直到飞翔的枝头
行走江湖的你,竟然是有人的地方
 
今夜,我在南宁等你
等你春暖花开的诗经
从我救援的车窗路过
然后慢慢读透你人生的鸟巢
阅尽《瑶山之花》走南闯北
从八儿奇兵出发
从万里长城的八达岭
瞭望遥远的天街
神奇的牛郎织女
邂逅于刘三姐的南门
我在宜州、金城江、七百弄
从忙碌的北京
读透你忙碌的沈阳
从忙碌的岛国
读懂父亲吧嗒的烟杆
从忙碌的蔬菜
读懂苦麻菜的春天
忙碌的不冷园林
忙碌的诗篇
忙碌的家园
忙碌的端午
忙碌的万秀
步履匆匆——
             2024.6.3  南宁

 
      【附录】
       屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。 
       屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域 。
       端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最“中正”之位,正如《易经·乾卦》第五爻:“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日,龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。

       端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国“四大”传统节日。端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起,被列为国家法定节假日。2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

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