泾渭分明

　　时维暮春，岁在四月。赖晴天丽日眷顾，携城区游子同行。沐春风之和煦，揽泾渭之分明，极目骊山之苍翠，回看绿树之青葱。临高地：憾无桨声之欸乃，徒少渔夫之濯缨。观河畔之长堤至远天，收泾渭之二脉于高陵。 　　遥想泾渭二脉，携塞上雄风，出陇右以西东，衔山揽月，浩浩汤汤，出陇赴秦，直奔关中。汇高陵之沃野，敛千里之奔腾，蕴船张（地名）之宝地，纳泾渭之纵横，演绎千年之悬案，究竟泾浊渭清？一时乎文人墨客，寻图索骥，多方考证，数典穷经，终不改泾渭之浩荡，潺潺而向东。 　　若夫泾渭胜景，与旧时迥异，已无清浊之分,早隐旧日盛名。少渔舟唱晚，浣女相嬉，多黄壤陆海，草长莺飞，无落霞与孤鹜齐飞，失秋水共长天一色。今以观之，旧时景致泯然久矣。愚见之：今泾渭水质虽同，清澈如一，然深意应不在此，切不可以二者无差异而偏见。正邪同冰炭，泾渭应浊清。此犹人之处身立世，修身自清，守本质，培正气，见贤思齐，每日三省，神爽气清；至于名利，乃身外物，当浊为好，切不可锱铢必较，私欲太盛。如夫子状，一箪食，一壶浆，携二三子，临风而歌，虽无锦衣华食，宝马良车，名利显赫又有何哉？昔孟夫子之“生于忧患，死于安乐”，发人深省，振聋发聩，试以二者合而品之，凡天下人事，林林总总，生死沉浮，究其因，导其果，岂“生死”与“清浊”能无关乎？此谓泾渭于我辈之新意也。
　　暮春三月，临泾渭分明，是为记。

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