孝道之光
当认识一位记者,大家认为先看他的文风,他所釆访的事件是否伸张正义之类的话,但这里我所谈的却文不对题,我谈的是他的孝道,有人可能笑话了吧,写孝道,谁都可写,而谈论一位记者,却拉出孝道来,你又犯了家常里短的毛病啦。
其实众所周知,大记者王科,他却是以孝道出名的,十里八乡一提到他,人们便伸出拇指,大孝子随口一说。中国人有句话,百善孝为先,一个大孝之人,永远令人对他刮目相看不以为然了。
最近收到他一本书,《众手心声报母恩》书封面的题词,是我的老同学,著名书法家李清的书法手迹。整本书翻阅完,内容并不复杂,一方面是他写母亲的辛苦养育之恩,及邻里关系的亲和力,另一方面是朋友为王科母亲祝寿的诗词歌赋精彩纷呈,也有对王科孝道的赞颂,更为突出的是,王科的母亲曾是务棉能手,因之和全国务棉专家张秋香缘分不浅。王科在疫情中得知老妈病重,这可使他心急如焚,好在他的人脉广,村里单位大家帮助解决困难,终于使他回到老妈跟前,妈妈一声乳名,叫的他泪流满面,看到病弱的老妈,他伏下身将脸紧紧的贴着母亲的臉,心里呐喊,别怕,儿在您跟前。他始终不离不弃送老妈走完了最后一程。
从书中看到王科为母亲过八十大寿时的盛况,临潼区,北田街办,北田村,一农家小院里沸腾啦,只因王科母亲八十大寿,聚集了数十家社会团集,以及来自全省各地区近百位作家,诗人,手捧自己的诗词歌赋,为王科老母亲祝寿。以他们的特殊形式祝老人开心快乐。这种以文化娛乐的祝寿场景,无疑抛弃了传统的旧俗,激扬了易风易俗的新风尚,令人大开眼界。 王科母亲朱秀茹,是一位普通的农村妇女,但却是位女强人,她是旧社会过来的苦命人,因之更加热爱党,热爱毛主席,热爱新中国。在那个激情燃烧的岁月,她引领村里的妇女骨干,奋斗拼搏,干出了不平凡的事业,成为响当当的务棉能手。迎得了周围民众的赞颂,惊动了务棉专家张秋香,因之接见务棉能手朱秀茹,当是情理之中。 在我的微信号里,有位(女娲抟诗〉就是这个省城大记者,王科。平时我基本不触及这个微信,知道他很忙。只是阅读他采访的美篇而已,虽然他加了我的微信,但人应有自知之明,人家是省城记者,咱一个农村老太太绝不能干扰人家。想到他加我微信时的笑话;当时我的微信朋友过百了,基本不看通讯录,因为加了几个后,很后悔,不是出板商,就是编辑约稿,我想,你们把我当成作家啦,我一个农村老太太只在本地小平台发点杂写而已,有一次,“出现一个微信号,“女娲抟诗”我好奇,这个温柔美妙的微信号,一定是位年轻姑娘,当她知道我是位近八旬的老妪,当是何等沮丧啊,以一种(恶作剧)的心理状态添加了她,添加后出现的真人实名,王科,我一下子懵了,怎么是个男性呢,随即质问,你是那里人?何以加我微信?谁介绍的?你是干什么的?唉呀大姐,你是查户口的,我被他呛得不好意思,自己怎么一连问了那么多,然后转换口气说,我们有代沟,我只是一个农村老太太,对你沒有任何帮助,既然成为朋友,慢慢了解吧。他说,别老是农村老太太,你的文章我篇篇都阅了,很震撼,我想,他可能又是公众号编辑吧,是约稿的吧,因为前边几个加微信的,都是约稿的,我即回复,我是写过文章,但也谈不上震撼,我只给我们地方小平台投稿,我已近八旬了,也涂沫不了几天,只是晚年转换思路,让生活有点趣味而已。 当我从其它报导上,得知他是省城记者后,对这个微信号,基本不碰了,一个农村老太太和省城记者,那里有共同语言,无需沟通。有次我从渭南回家待了几天,在农村家里我出去串门从不拿手机,一个老太太在和人聊天时,时不时的看手机,是对人的不尊重,也不雅观。手机随意放在客厅。从外面回家刚进门,媳妇说,有人给你发视频,我沒敢接,我问,谁呀,媳妇说,是个女的,我一看微信号(女娲抟诗)知道媳妇误会了,也沒解释,晚上我告诉他,以后不要发视频,我白天基本不看手机,有什么事,你留言即可,我每天晚上看手机。他即回复,夕阳大姐,我想你啦,我一下子懵了,你个大记者,身边美女名人如云,那里还有空想一个农村老太太呢。他说,夕阳大姐,什么美女名人如云,都是同事,朋友。但我眼里的美女,只有一人,那就是我的妻子,因为她贤惠善良很孝敬我的老妈,我为今生能遇到她而自豪,夕阳大姐,本该我应该称呼你阿姨,你和我妈只差两三岁,但大家都称呼夕阳大姐,这个称呼很亲切,我也就这样称呼啦。虽然我们微信很少交流,但我们却间接性的沟通着呢,我的美篇你都留言,而你的文章,还有王建忠,米菊惠,等等好文章我都关注阅读,但对不起,我不能留言,我的工作性质使我沒法留言,文友数百,如果留言,那我就失业啦。今天懵懂的说想你啦,是有原因的,我刚看完你的文章《永远的痛》使我泪目了,也知道你何以频频发文的原因了,你在转移思路,在思念亲人的痛苦中挣扎。我不知怎么就给你发视频了,好想见你,想安慰你,想鼓励你,我母亲晚年沐浴在儿女的温馨里,而你晚年却在深深的思念中煎熬,夕阳大姐,我实在不知怎么安慰你,当你问何以视频时,我突然顺口一说,想你了,如有冒犯望你谅解我一时的疏忽。一次我看到王建忠的文章,他儿时的苦难经历也使我流泪了,但对他来说已经有点遥远了,建忠的晚年是惬意的。而你里,我实在难以想象你是如何度过这艰难的处境。 王科小弟,别解释了,我理解你,你是大孝子,我的情况引起你的怜悯,是在情理之中,我向你道歉,对于我来说,来日方长,已不适当了,昨天你说临潼有聚会,你去参与,问我可否来临潼,谢谢,我不方便。以我的身体状况而言,以后还可以见面的。以文字的交流,使我结识了一些优秀的文友。也希望和大家再次举杯欢宴。(焦点 荐)
从书中看到王科为母亲过八十大寿时的盛况,临潼区,北田街办,北田村,一农家小院里沸腾啦,只因王科母亲八十大寿,聚集了数十家社会团集,以及来自全省各地区近百位作家,诗人,手捧自己的诗词歌赋,为王科老母亲祝寿。以他们的特殊形式祝老人开心快乐。这种以文化娛乐的祝寿场景,无疑抛弃了传统的旧俗,激扬了易风易俗的新风尚,令人大开眼界。 王科母亲朱秀茹,是一位普通的农村妇女,但却是位女强人,她是旧社会过来的苦命人,因之更加热爱党,热爱毛主席,热爱新中国。在那个激情燃烧的岁月,她引领村里的妇女骨干,奋斗拼搏,干出了不平凡的事业,成为响当当的务棉能手。迎得了周围民众的赞颂,惊动了务棉专家张秋香,因之接见务棉能手朱秀茹,当是情理之中。 在我的微信号里,有位(女娲抟诗〉就是这个省城大记者,王科。平时我基本不触及这个微信,知道他很忙。只是阅读他采访的美篇而已,虽然他加了我的微信,但人应有自知之明,人家是省城记者,咱一个农村老太太绝不能干扰人家。想到他加我微信时的笑话;当时我的微信朋友过百了,基本不看通讯录,因为加了几个后,很后悔,不是出板商,就是编辑约稿,我想,你们把我当成作家啦,我一个农村老太太只在本地小平台发点杂写而已,有一次,“出现一个微信号,“女娲抟诗”我好奇,这个温柔美妙的微信号,一定是位年轻姑娘,当她知道我是位近八旬的老妪,当是何等沮丧啊,以一种(恶作剧)的心理状态添加了她,添加后出现的真人实名,王科,我一下子懵了,怎么是个男性呢,随即质问,你是那里人?何以加我微信?谁介绍的?你是干什么的?唉呀大姐,你是查户口的,我被他呛得不好意思,自己怎么一连问了那么多,然后转换口气说,我们有代沟,我只是一个农村老太太,对你沒有任何帮助,既然成为朋友,慢慢了解吧。他说,别老是农村老太太,你的文章我篇篇都阅了,很震撼,我想,他可能又是公众号编辑吧,是约稿的吧,因为前边几个加微信的,都是约稿的,我即回复,我是写过文章,但也谈不上震撼,我只给我们地方小平台投稿,我已近八旬了,也涂沫不了几天,只是晚年转换思路,让生活有点趣味而已。 当我从其它报导上,得知他是省城记者后,对这个微信号,基本不碰了,一个农村老太太和省城记者,那里有共同语言,无需沟通。有次我从渭南回家待了几天,在农村家里我出去串门从不拿手机,一个老太太在和人聊天时,时不时的看手机,是对人的不尊重,也不雅观。手机随意放在客厅。从外面回家刚进门,媳妇说,有人给你发视频,我沒敢接,我问,谁呀,媳妇说,是个女的,我一看微信号(女娲抟诗)知道媳妇误会了,也沒解释,晚上我告诉他,以后不要发视频,我白天基本不看手机,有什么事,你留言即可,我每天晚上看手机。他即回复,夕阳大姐,我想你啦,我一下子懵了,你个大记者,身边美女名人如云,那里还有空想一个农村老太太呢。他说,夕阳大姐,什么美女名人如云,都是同事,朋友。但我眼里的美女,只有一人,那就是我的妻子,因为她贤惠善良很孝敬我的老妈,我为今生能遇到她而自豪,夕阳大姐,本该我应该称呼你阿姨,你和我妈只差两三岁,但大家都称呼夕阳大姐,这个称呼很亲切,我也就这样称呼啦。虽然我们微信很少交流,但我们却间接性的沟通着呢,我的美篇你都留言,而你的文章,还有王建忠,米菊惠,等等好文章我都关注阅读,但对不起,我不能留言,我的工作性质使我沒法留言,文友数百,如果留言,那我就失业啦。今天懵懂的说想你啦,是有原因的,我刚看完你的文章《永远的痛》使我泪目了,也知道你何以频频发文的原因了,你在转移思路,在思念亲人的痛苦中挣扎。我不知怎么就给你发视频了,好想见你,想安慰你,想鼓励你,我母亲晚年沐浴在儿女的温馨里,而你晚年却在深深的思念中煎熬,夕阳大姐,我实在不知怎么安慰你,当你问何以视频时,我突然顺口一说,想你了,如有冒犯望你谅解我一时的疏忽。一次我看到王建忠的文章,他儿时的苦难经历也使我流泪了,但对他来说已经有点遥远了,建忠的晚年是惬意的。而你里,我实在难以想象你是如何度过这艰难的处境。 王科小弟,别解释了,我理解你,你是大孝子,我的情况引起你的怜悯,是在情理之中,我向你道歉,对于我来说,来日方长,已不适当了,昨天你说临潼有聚会,你去参与,问我可否来临潼,谢谢,我不方便。以我的身体状况而言,以后还可以见面的。以文字的交流,使我结识了一些优秀的文友。也希望和大家再次举杯欢宴。(焦点 荐)
责任编辑:韩雪
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