老屋的记忆

　　在翠竹挂绿、樟树悬阴的山背地，零散的住落着三两户人家。其间有一处破败不堪的小屋，那便是我生活居住过的地方。

　　时光荏苒，岁月流转。透过斑驳的墙体，仿佛回到了童年，想起爷爷奶奶，想起儿时的玩伴，想起端一碗饭，夹点腌菜，左邻右舍转一圈就下肚的日子。

　　那里,曾留下了我无忧无虑的童年和懵懂的少年情怀。

　　那间不到六十平方米的小屋，一度住下过我们全家八口人。真是屋小乾坤大，竟能容下那么多的人居住和所有的生活用品，这种拥挤我都无法想象，搁到现在，就那八口人都无法容身了。

　　简陋的小屋里用破砖块凑合着竹条，再涂些黄泥隔开成两间，一间房间，一间客厅。房间再一分为二，里半间是我父母的房，除了一张床，还有一个谷柜，谷柜上还要铺床睡人。有时客人来了，也可以将就着过夜。

　　爷爷奶奶房间可就热闹了，爷爷的床是我弟弟的，奶奶的床是我的。十来平方米的地方，安放两张床，还有一张小桌子，米缸，坛坛罐罐都挤在一起，在一个可怜的角落，还放了一只要紧桶，就在床头，所以我们都不愿意睡那头。

　　客厅里只有一张八仙桌，门后有一个土灶，灶倒是挺大的，有大小三口锅，小锅炒菜，中锅焖饭，大锅泡猪食。

　　在屋边的茅草棚里，里面养着我们家过年时的希望——两头猪。

　　因为我们家是客居到这里的，我爷爷带着我奶奶和父亲从温州文成来到了婺西山乡上徐村，六村和上徐同一大队，我爷爷当时花了二十块钱，从一个去江西了的人手里买下了这间小屋。

　　听我奶奶说，这间房子是个大户人家的牛栏屋，又低又矮，没有楼。记得我们队里分稻草，我们家用几块木板搭到人字架上，用个钢叉就可以把一捆捆的稻草往上放了。

　　黄梅雨季，那还真是苦不堪言，泛着黑的泥地，蹭蹭的冒水，一不小心，就会摔你个脚朝天。这日子一直延续到了包产到户的那一年。因收回来的稻谷没地放，才匆匆的在客厅浇铸了半块水泥地。

　　到了夏天，奶奶就会用两张长凳，卸下一块门板铺在门口，让我们睡在上面乘凉。然后再用稻草熏烟，给我们驱蚊。那时舍不得买蚊香，用这个办法也一样可以把蚊子熏跑，只不过我们也被熏得眼泪直流。

　　那时候，每个人都会有一把用麦秸编得扇子，一边赶蚊子一边扇风。奶奶还会给我们讲讲她小时候经历过的日本鬼子到上徐村，如何缺德，如何祸祸姑娘的事。在我们幼小的心里，埋下了对日本鬼子的仇恨。

　　数着天上的星星，脑子里想着奇奇怪怪的事。想那牛郎和织女，为什么非得要等七月七鹊桥相会?神仙不都会飞吗?想着想着，突然传来了一两声凄惨的鸟叫，瞬间，全身的汗毛都竖起来了，连忙用被子蒙住头，怕鬼从坟墓里出来。

　　我家小屋边上，都是大大小小的坟墓，夜幕降临，百鸟入房前的那一片竹林，一到晚上就会发出各种各样的声音，听到那些声音，心里莫名的就生出恐惧，瘆得慌。

　　联想到那些老人口中的传说。据说古时候，六村是一个县，太平天国的时候灭绝了。小时候，流传着一首民谣：“六村县，汤溪府，上徐拖来打屁股”。在这里，应该留有许多冤魂。

　　穿过一条小径，在我家南边十多米的地方，有一口水塘，叫“大明塘”，现在还有一块一米见方的垫柱石。听我父亲说，那口塘以前长长的，边上是一座很大的庙，(庙是没有了)这口“大明塘”在庙的门口。

　　我父亲还说，他们在园田化的时候，挖到过很多完整的废墟，排的很整齐的门槛柱基，还在大明塘里埋没了一块晴雨石(就是一块小假山一样的石头，这件事我还听另外一位老伯也提起过)。而今的“大明塘”，只剩下一口一砚见方的长满杂草的小潭了。

　　我们小时候的“大明塘”，在我们眼里可大了，大的我们一个人都不敢去塘边玩，我最小的弟弟，有一次还掉进了塘里，幸好捞得及时，否则后果不堪设想。

　　当时，我们隔壁也有两三个年龄不相上下的小孩，有时候会一起玩过家家。可有趣了，在我家的房前屋后，随便一捡，就会捡到一些奇奇怪怪的玩意，如果放到现在，应该可以称之为“古玩了”，那时候的我们，根本没有这种见识和意识，玩完了就丢了，现在也没有了。但那玩物的形状，却还模糊的留在我记忆里。

　　我们这还有大营盘小营盘，也就是古代的战壕。我们小时候，在这些地方还会捡到一颗颗弹珠大小的锡弹。还有种着石柱子的坟墓，叫“洪成卢”，不过现在没有了，文革的时候给挖了，打开后发现是一座空坟。哎呦，扯着扯着扯远了，这或许只是个传说罢了。

　　家里的菜园地就在门口，可方便了，这也是我家的自留地，特意向生产队要求的，到今天，我们还吃着我父亲在这块菜地里种的菜呢。菜园四周都是坟墓，一片竹子也长在坟头背，春天挖笋我都不敢去，因为在坟头背上还有一个圆圆的洞，那时的我，看过蒲松龄写的聊斋，所以，总会联想到聊斋里面的那些事。

　　还有也不知道是真是假，说这个坟墓里面埋着一个财主，财主死了有一个陪葬丫鬟，那个洞是给丫鬟留着的，说丫鬟在坟墓里，拿着碗伸出洞来向路人讨吃的，后来丫鬟饿死了，再也不会有手从坟墓里伸出来，听了这些，有谁还不怕?

　　不过，我家门口的两棵桃树，那还真是我们姐弟四个的向往。每到桃子成熟的时候，我们就天天看着，防备着有人来偷桃。在上世纪七八十年代，出的是生产队的工，一队人休息的时候，你如果不看牢，一下子就给摘光了。

　　这个时候，我们姐弟就会手持木棍、竹棒之类的“武器”，捍卫着我家的水蜜桃。因为家里的大人不好意思说人家，所以只能是我们“童子军”出征了，一致对外。等水蜜桃摘下来，分桃子时，奶奶必须要做到公平公正，要不然就会引发“内战”。

　　到了上世纪八十年代中期，我们生产队的一个仓库要卖，我父亲就东借西凑，花了两千多块钱，买下了两间仓库。从此，我们告别了老屋，住到了上徐村里，六村的老屋就留给了我爷爷奶奶两个住。

　　过了两年，爷爷的身体不好了，我父母又叫他们住到我们一起。后来，爷爷奶奶相继去世，老屋也就闲置下来了。

　　我静静的望着我家的老屋，久久得挪不动离开的脚步。老屋伤痕累累，刻满了我儿时道道记忆，承接了我多少的梦想和希望。

　　那一片片被剥下的墙体，腐化在风里，长满苔藓的墙角，沉睡着孤独的往事。思绪随着眼前的风飘起，慢慢的远去。

　　前两年，风吹雨淋，老屋后面的墙体也塌了。父亲随后请了工人把它修起来，倒塌了就成废墟了，这样子，老房子还在。偶尔的拐过去看看，老房子的每个角落都埋藏着我的记忆。

　　总有一天，老房子终究要拆掉，留在老房子里的记忆，也将会随着世纪的风，远去，远去……

　　作者简历

　　赵海琴，女，1969年3月出生，自小酷爱　　赵海琴，女，1969年3月出生，自小酷爱文艺，后拜师学习金华道情表演。2020年至今已创作曲艺作品一百篇，作品多次在官方媒体上发表并在曲艺大赛中得奖。曾作为乡村文艺人才，受地方文化部门委派，赴浙江省职业艺术学院、浙江省音乐学院培训。荣获2020年第八届婺城区精神文明草根奖，婺城区基层文艺闪光婺星，入选婺城区第六批金华道情非遗传承人。（焦点 荐）

责任编辑：李欢颜