八千年华夏文明耀古今
摘要:2021年10月2日上午9:50。在蓝田县前卫镇香村,举行了“华胥文化纪念舘”揭幕仪式。 史记《列子·黄帝》:“﹝黄帝﹞昼寝,而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,自然而已;其民无嗜欲,自然而已……黄帝既寤,怡然自得。”华胥国: 古代神话中无为而治的理想国家 华胥,也称华胥氏,风姓,故里陕西省西安市蓝田县华胥镇。华胥是中国上古时期华胥国的女首领,她是伏羲和女娲的母亲,炎帝和黄帝的直系远祖,誉称为“人祖”,是中华文明的本源和母体,被中华民族尊奉为“始祖母”。伏羲、炎帝、黄帝等功勋卓著,在华夏文明史中位列“三皇五帝”,中华民族由此兴盛。 华胥陵也称羲母陵,位于西安市蓝田县华胥镇孟岩村。华胥陵是华胥氏死后安寝的陵地,是中华祖根之所在。华胥陵的遗址在全国只有一处,这就是蓝田的华胥陵。据《太平寰宇》记载:“蓝田为三皇故居,境内华胥陵”。明·清七部《蓝田县志》均载“蓝田有华胥氏陵,尊庐氏陵,女娲氏谷遗址,史称三皇故居。”

为了部族生息
繁衍在华山之旁
遍布黄河流域
都有始祖母的房
中华民族之根,
八千年前华胥强
伏羲女娲创世
蓝田故居住三皇
黄帝炎帝联盟
部落统一祭奠忙
农耕文化兴起
中华文明历史扬
周文武王奋斗
分封制的统一常
春秋五霸风云
战国七雄乱世狼
秦十几代努力
中央集权统一忙
主题就是统一
分裂没有出路殇
华夏儿女努力
精忠卫国保家乡
巨龙腾飞繁荣
睡狮已醒世界煌

注:史记《列子·黄帝》:“﹝黄帝﹞昼寝,而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,自然而已;其民无嗜欲,自然而已……黄帝既寤,怡然自得。”华胥国: 古代神话中无为而治的理想国家
华胥,也称华胥氏,风姓,故里陕西省西安市蓝田县华胥镇。华胥是中国上古时期华胥国的女首领,她是伏羲和女娲的母亲,炎帝和黄帝的直系远祖,誉称为“人祖”,是中华文明的本源和母体,被中华民族尊奉为“始祖母”。伏羲、炎帝、黄帝等功勋卓著,在华夏文明史中位列“三皇五帝”,中华民族由此兴盛。
华胥陵也称羲母陵,位于西安市蓝田县华胥镇孟岩村。华胥陵是华胥氏死后安寝的陵地,是中华祖根之所在。华胥陵的遗址在全国只有一处,这就是蓝田的华胥陵。据《太平寰宇》记载:“蓝田为三皇故居,境内华胥陵”。明·清七部《蓝田县志》均载“蓝田有华胥氏陵,尊庐氏陵,女娲氏谷遗址,史称三皇故居。”
中国古书上,把伏羲、女娲、神农称为三皇,把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为五帝。三皇五帝,并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。“三皇五帝时代”,又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。

为了部族生息
繁衍在华山之旁
遍布黄河流域
都有始祖母的房
中华民族之根,
八千年前华胥强
伏羲女娲创世
蓝田故居住三皇
黄帝炎帝联盟
部落统一祭奠忙
农耕文化兴起
中华文明历史扬
周文武王奋斗
分封制的统一常
春秋五霸风云
战国七雄乱世狼
秦十几代努力
中央集权统一忙
主题就是统一
分裂没有出路殇
华夏儿女努力
精忠卫国保家乡
巨龙腾飞繁荣
睡狮已醒世界煌

注:史记《列子·黄帝》:“﹝黄帝﹞昼寝,而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。其国无帅长,自然而已;其民无嗜欲,自然而已……黄帝既寤,怡然自得。”华胥国: 古代神话中无为而治的理想国家
华胥,也称华胥氏,风姓,故里陕西省西安市蓝田县华胥镇。华胥是中国上古时期华胥国的女首领,她是伏羲和女娲的母亲,炎帝和黄帝的直系远祖,誉称为“人祖”,是中华文明的本源和母体,被中华民族尊奉为“始祖母”。伏羲、炎帝、黄帝等功勋卓著,在华夏文明史中位列“三皇五帝”,中华民族由此兴盛。
华胥陵也称羲母陵,位于西安市蓝田县华胥镇孟岩村。华胥陵是华胥氏死后安寝的陵地,是中华祖根之所在。华胥陵的遗址在全国只有一处,这就是蓝田的华胥陵。据《太平寰宇》记载:“蓝田为三皇故居,境内华胥陵”。明·清七部《蓝田县志》均载“蓝田有华胥氏陵,尊庐氏陵,女娲氏谷遗址,史称三皇故居。”
中国古书上,把伏羲、女娲、神农称为三皇,把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为五帝。三皇五帝,并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。“三皇五帝时代”,又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。
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